Jan Dismas Zelenka: Missa paschalis & Litaniae Omnium Sanctorum

Detailní popis produktu

Zelenkova Missa paschalis a Litaniae Omnium Sanctorum – významná díla sakrální hudby

Missa paschalis (1726) a Litaniae Omnium Sanctorum (1735) patří k nejvýznamnějším dílům Zelenkovy tvorby, které dokazují jeho uznání za života i po smrti.

Obě rozsáhlé kompozice napsal Zelenka v rozhodujících obdobích svého života

Missa paschalis (ZWV 7) – rané mistrovské dílo

Missa paschalis (ZWV 7) vznikla v roce 1726, kdy se u drážďanského dvora začal ucházet o místo skladatele, které ho lákalo více než dosavadní postavení hudebníka.
Z nejnovějšího výzkumu autografu partitury vyplývá, že Zelenka závěrečné části Missa paschalis přepracoval. Je zřejmé, že změnil názor na závěr části Osanna a vložil tam překrásné Benedictus pro sólový soprán.
Během 18. století byla Missa paschalis široko daleko jednou ze Zelenkových nejčastěji provozovaných mší.

Litaniae Omnium Sanctorum (ZWV 53) – významné pozdní dílo

Litaniae Omnium Sanctorum (ZWV 53) byly téměř určitě napsány roku 1735 krátce poté, co byly jeho skladatelské ambice naplněny.
Drážďanské jezuitské Diarium podává velmi zřetelné svědectví o původu vzniku Zelenkovy kompozice Litaniae Omnium Sanctorum.
Jeho zhudebnění tohoto sáhodlouhého textu je nejstarším příkladem litanií, které mezi stovkami sakrálních skladeb uvádí katalog hudební sbírky drážďanské královské kaple pořízený v roce 1765.

Charakteristika Litaniae Omnium Sanctorum

Vedle několika kompozičních manýr, které jsou jeho vlastní (někdy se hovoří o “zelenkismu”), se zde objevují i nové prvky, jak je přinesl vývoj na počátku třicátých let 18. století.
Jsou patrné v nádherných sólových áriích a ansámblech, projevují se bohatým používáním rozmanitých artikulací, široké škály dynamiky a obligátní ornamentikou v nejvyšších orchestrálních a sólových vokálních hlasech.

Dochování a prameny

Zelenkův autograf partitury Litaniae Omnium Sanctorum je dnes v Drážďanech nezvěstný.
Naštěstí se opisy Zelenkových Litaniae z 19. století zachovaly v Praze. Jeden je v současné době v archivu Pražské konzervatoře.
Dalším pramenem z 19. století je opis z roku cca 1850, který je dnes uložen v Hudebně-historickém oddělení Národního muzea – Českého muzea hudby v Praze.

Význam obou děl pro Zelenkovu reputaci

Kromě toho jsou tato dvě díla dalšími z početných příkladů, které vyvracejí popularizační literaturou živený dojem, že Zelenkova hudba nebyla za jeho života oceňována a že nebyla po jeho smrti hrána.
Naopak, neboť prameny jak k Missa paschalis, tak k Litaniae Omnium Sanctorum, které se nacházejí mimo Drážďany, potvrzují, že Zelenkova hudba byla provozována ještě dlouho po jeho smrti až do 19. století.